أقوال عن علي بن أبي طالب: حكمة خالدة تنير العقول وتهذب النفوس
يُعدّ الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أعظم الشخصيات في التاريخ الإسلامي، ليس فقط لمكانته الدينية والسياسية، بل لما تركه من إرث فكري وحِكمي عميق لا يزال حيًا في القلوب والعقول حتى يومنا هذا. فقد جمع علي بن أبي طالب بين الفصاحة، والحكمة، والزهد، والشجاعة، والعدل، فخرجت كلماته صادقة نابضة بالمعاني، تتجاوز حدود الزمان والمكان، وتخاطب الإنسان في كل عصر.
أقوال علي بن أبي طالب ليست مجرد كلمات عابرة، بل هي منهج حياة، ودروس أخلاقية، وفلسفة إنسانية عميقة، استمدها من القرآن الكريم، ومن صحبته الطويلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن تجاربه في الحكم، والحرب، والقضاء، والحياة الاجتماعية.
في هذا المقال الشامل، نستعرض أقوالًا عن علي بن أبي طالب، مع تسليط الضوء على حكمته في شتى مجالات الحياة: الإيمان، والعلم، والأخلاق، والنفس، والعدل، والصداقة، والدنيا، والآخرة، بأسلوب واضح يناسب القارئ المعاصر، ويجعل هذه الأقوال حاضرة في واقعنا اليومي.
من هو علي بن أبي طالب؟
قبل الغوص في أقواله، لا بد من التعريف بشخصيته العظيمة. علي بن أبي طالب هو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزوج ابنته فاطمة الزهراء، وأحد السابقين الأولين إلى الإسلام، ورابع الخلفاء الراشدين. نشأ في بيت النبوة، وتربى على عين الرسول، فكان علمه وحكمته امتدادًا طبيعيًا لهذا المنبع الصافي.
اشتهر علي رضي الله عنه بالفصاحة والبلاغة، حتى عُدّ من أعظم الخطباء والحكماء في تاريخ العرب، ونُسبت إليه مئات الأقوال والحكم التي تناقلها العلماء والأدباء عبر العصور.
أقوال علي بن أبي طالب في الإيمان والتقوى
كان الإيمان أساس حياة علي بن أبي طالب، وانعكس ذلك بوضوح في كلماته التي تلامس القلب وتوقظ الضمير.
من أشهر أقواله:
“التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل.”
في هذه الكلمات القليلة، يلخص علي مفهوم التقوى الحقيقي، بعيدًا عن المظاهر، جامعًا بين العقيدة والعمل والسلوك والاستعداد للآخرة.
وقال أيضًا:
“ما عبدتك خوفًا من نارك، ولا طمعًا في جنتك، ولكن وجدتك أهلًا للعبادة فعبدتك.”
هذا القول يعكس أعلى مراتب الإيمان، حيث تكون العبادة نابعة من الحب والتعظيم الخالص لله، لا من الخوف أو الطمع فقط.
أقوال علي بن أبي طالب عن الدنيا
كان علي بن أبي طالب زاهدًا في الدنيا، مدركًا لحقيقتها الزائلة، فعبّر عن ذلك بأقوال خالدة.
قال:
“الدنيا دار ممر، والآخرة دار مقر، فخذوا من ممركم لمقركم.”
بهذه العبارة البسيطة، يضع الإنسان أمام حقيقة لا مفر منها، ويحثه على العمل للآخرة دون الانغماس في متاع زائل.
وقال أيضًا:
“الدنيا جيفة، وطلابها كلاب.”
وهو قول شديد في معناه، يقصد به التحذير من التعلق المفرط بالدنيا والتنافس عليها بغير حق.
ومن حكمه أيضًا:
“من أحب الدنيا أضرّ بآخرته، ومن أحب آخرته أضرّ بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى.”
أقوال علي بن أبي طالب عن العلم والعقل
العلم عند علي بن أبي طالب كان قيمة عليا، وركيزة أساسية لنهضة الفرد والمجتمع.
من أشهر أقواله في هذا الباب:
“العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال.”
ويقارن هنا بين قيمة العلم الدائمة، والمال الزائل الذي يحتاج إلى من يحميه.
وقال أيضًا:
“قيمة كل امرئ ما يحسنه.”
وهي من أكثر الأقوال تداولًا حتى اليوم، وتعكس معيارًا عادلًا لتقدير الإنسان بناءً على علمه وعمله، لا على نسبه أو ماله.
ومن أقواله العميقة:
“العقل عقلان: عقل مطبوع، وعقل مسموع، ولا ينفع مسموع إذا لم يكن مطبوع.”
في هذا القول يوضح أن الفهم الفطري لا يغني عن التعلم، كما أن العلم المكتسب لا ينفع دون عقل واعٍ قادر على استيعابه.
أقوال علي بن أبي طالب في الأخلاق
الأخلاق كانت جوهر رسالة علي بن أبي طالب، فانعكست في أقواله وسلوكه.
قال:
“أشرف الغنى ترك المنى.”
أي أن أسمى أنواع الغنى هو القناعة وعدم التطلع لما في أيدي الناس.
وقال أيضًا:
“احذروا صولة الكريم إذا جاع، واللئيم إذا شبع.”
وهو قول يحمل حكمة اجتماعية عميقة في فهم طبائع البشر.
ومن أقواله في تهذيب النفس:
“من نصب نفسه للناس إمامًا، فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره.”
وهذا مبدأ أخلاقي عظيم في القيادة والمسؤولية.
أقوال علي بن أبي طالب عن الصمت والكلام
كان علي بن أبي طالب يدرك خطورة الكلمة، وأثرها العميق، فدعا إلى الحكمة في الحديث.
قال:
“إذا تمّ العقل نقص الكلام.”
في إشارة إلى أن كثرة الكلام قد تدل على قلة الحكمة.
وقال أيضًا:
“لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه.”
أي أن العاقل يفكر قبل أن يتكلم، بينما يتكلم الأحمق دون تفكير.
ومن أقواله المشهورة:
“المرء مخبوء تحت لسانه.”
أقوال علي بن أبي طالب عن الصداقة والناس
تحدث علي بن أبي طالب عن العلاقات الإنسانية بصدق وعمق.
قال:
“صديقك من صدقك لا من صدّقك.”
وهذا معيار دقيق للصداقة الحقيقية المبنية على النصيحة لا المجاملة.
وقال أيضًا:
“لا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرًا.”
وهو قول يتجاوز معناه العبودية الظاهرة، ليشمل التحرر من التبعية الفكرية والنفسية.
ومن حكمه:
“من لم يحتمل ذلّ التعلم ساعة، بقي في ذلّ الجهل أبدًا.”
أقوال علي بن أبي طالب عن العدل والحكم
بوصفه خليفة وقاضيًا، ترك علي بن أبي طالب أقوالًا خالدة في العدل.
قال:
“العدل يضع الأمور مواضعها.”
وقال أيضًا:
“يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم.”
وهي عبارة تهزّ الضمير، وتؤكد حتمية العدالة الإلهية.
ومن أقواله في الحكم:
“إن الله فرض على أئمة العدل أن يقدّروا أنفسهم بضعفة الناس.”
أقوال علي بن أبي طالب عن النفس ومحاسبتها
كان علي بن أبي طالب يدعو دائمًا إلى محاسبة النفس.
قال:
“حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا.”
وهو مبدأ تربوي عظيم يرسخ الوعي الذاتي.
وقال أيضًا:
“من عرف نفسه فقد عرف ربه.”
أقوال علي بن أبي طالب عن الصبر والشدة
لم تخلُ حياة علي من المحن، فانعكس ذلك في حكمه عن الصبر.
قال:
“الصبر صبران: صبر على ما تكره، وصبر عمّا تحب.”
وقال أيضًا:
“لا يعدم الصبور الظفر وإن طال به الزمان.”
أهمية أقوال علي بن أبي طالب في عصرنا الحالي
تكمن عظمة أقوال علي بن أبي طالب في أنها صالحة لكل زمان. فهي لا ترتبط بظروف تاريخية محددة، بل تخاطب الإنسان في جوهره، وتقدم حلولًا أخلاقية وفكرية لمشاكل لا تزال قائمة حتى اليوم: الظلم، الجهل، الطمع، التكبر، وسوء العلاقات الإنسانية.
في عالم يزداد تعقيدًا، تعيدنا حكم علي إلى البساطة، والعدل، والصدق، والتوازن بين الدنيا والآخرة.
أقوال عن علي بن أبي طالب ليست مجرد تراث لغوي أو ديني، بل هي مدرسة متكاملة في الحكمة والأخلاق والإنسانية. كلمات خرجت من قلب صادق، وعقل واعٍ، وتجربة عميقة، فبقيت خالدة رغم مرور القرون.
إن قراءة أقوال علي بن أبي طالب، والتأمل في معانيها، وتطبيقها في حياتنا اليومية، كفيل بأن يجعلنا أكثر وعيًا، وأكثر عدلًا، وأقرب إلى القيم التي ترفع الإنسان وتسمو به. ولهذا سيظل علي بن أبي طالب رمزًا للحكمة، وصوتًا للحق، ومنارة يهتدي بها الباحثون عن المعنى في زحام الحياة.
المصدر: تحفيظ القرآن اونلاين ، تعليم التجويد للكبار
